作者：马贵和股票的杠杆在哪里
编辑：千叶飘飘
构成世界的物质很多。但是因为人的存在，这个世界才充满意义。人作为高等动物，智慧生命，人的出现，这个世界才这般丰富多彩。
所以，很多名人都提出，要以人为本。比如孟子说：民为贵，社稷次之，君为轻。比如吴兢：治天下者，以人为本。比如唐人同谷子：民惟邦本，本固邦宁。比如荀子：水能载舟，亦能覆舟。孟子还说：天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。
然而，古代风水很少谈人的。古代风水只谈地，只谈宅。很少谈人。现代风水奠基人，量子风水创始人贺益民先生创立的量子风水，对人，对地，对宅，对时间都将之看成风水中很重要的要素。量子风水对人的重视，是风水回归本源的重大突破。是风水发展的重要里程碑。在量子风水中，开宗名义提出揭示了人的重要性。
展开剩余68%首先，对风水的定义就紧扣了人的要素。先生指出：风水是由古代中国人独创，包含科学与玄学内容，以满足人们信仰需求的一种选择住宅基地或墓地的文化现象。人们通过看风水，选择对自身及子孙后代更有利的地方修建房屋或墓地。
其次，提出了人生五运。人生五运。天运、地运、人运、时运、事运。天运。宇宙和维度等变化影响人的运程。地运。地形、地貌和地质等影响人的运程。人运。领袖、官员、亲戚、朋友、邻居及与你擦肩而过的人等影响人的运程。时运。时间的变化影响人的运程。事运。战争、运动、斗争等这些都会影响人的运程。官运与财运可属事运，也可属人运，视情况而定。
在量子风水的中，先生认为，人是量子风水的四种基本要素之一。帝君贺益民提出，人、时、地、宅是量子风水中的四种基本要素。通过干涉这四种基本量子状态，可以帮助人们达到选择风水宝地的目的。除此外，也可以对其他任何影响风水的量子状态实行干涉，达到选择风水宝地的目的。
在先生提出的“万物皆风水”中，人也是风水。帝君贺益民提出，风水分狭义风水和广义风水。狭义风水为建房或选墓地。而广义风水应是“万物皆风水”，其定义是有人的地方就有风水，人也是风水。
量子风水还指明了风水的适用人群。风水的适用人群。风水适用任何人群。但有权有钱，命运坎坷，运气突然跌落，财富缩水严重等人群更加适用。
一个人的德行好坏，也是风水好坏的重要指标。量子风水提出：看德。一个人的德行，最终会在意识中体现。而观察者的意识会影响量子状态。因此，量子风水师在看风水时，一定要将事主的德行做为重要的参考依据来决定风水的吉凶。
量子风水将与人相关的量子分为八类。既八类量子态。
在量子风水的蓄养风水环节中，重点突出了人的修养。蓄养风水的原则：一是净化心灵消恶念；二是求真务实有善行；三是弘扬风水存大德。
将人放在首位，风水才能真正作用于人。
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作者简介：马贵和股票的杠杆在哪里，甘肃人。量子风水皈依者。
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